蓝色布衣

泥河桥

蓝水河发表于 2010-10-16 21:31:02

彩色五章

宝丰2010-10-2

段店村委会2010-10-4

段店村委会2010-10-4.jpg

鲁山县2010-10-5

鲁山县2010-10-5.jpg

回民饭店2010-10-4

回民饭店2010-10-4.jpg

宝丰2010.10.2.

宝丰2010.10.2.jpg

关键词(Tag): 鲁山清凉寺花瓷净肠河洗耳河雨霖头马生饭店昭平台石人山江河厂

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宁洛高速

蓝水河发表于 2010-10-14 18:36:21

        1.永远不要以为相机是最重要的。他只是你的工具，合手就好。
        2.实验和冒险精神很重要！
        3.每时每刻都要注意光线的变化。
        4.深入理解你的拍摄主题。你并不能把眼睛贴着取景框不离开，多多交流，最后才是，按下快门。

——John Rankin Waddell

鲁山看守所2010-10-5

鲁山看守所2010-10-5.jpg

漯河2010-10-5.JPG

宁洛高速2010-10-5.jpg

关键词(Tag): 眼睛精神冒险相机实验理解光线快门每时每刻取景框

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九月

蓝水河发表于 2010-08-15 17:08:01

九月，遗产

杀死你不能拯救的
　　
把你所不能吃的扔掉
　　
把你所不能扔掉的埋葬
　　
　　
把你所不能埋葬的送掉
　　
而你不能送掉的你必须随身带上
　　
它永远比你所想的要沉重。

Margaret Atwood

关键词(Tag): 的士假唱目的地夫妇叫床瓜娃子民政局兽兽哈婆娘

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湖州之夜

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黑夜来临如扁平的打口带
谁试图向黑褐色的创口窥探
像骰子一样滚动在这个良夜
影影绰绰的夜粗颗粒的夜

德彪西的夜，野猫的夜
人们活着而又死去
春风沉醉醉醺醺的夜晚
有没有诈尸的帝王出没
0
看见她时  感觉

她在游离  给我
恍惚的状态拍时

好像镜头侵犯了她
她恐惧的靠着墙壁

逃离

2010年5月24日20:48 施燕燕

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灯火阑珊市声渐退
夜色如酱油夜色有毒
不友好的夜色
夜色是不真实的表达

月亮飘荡在臭水沟里
畏葸的神情梦碎的时分
无论是失望还是惊喜
嗯哼发生了就好好消受
0
时间的嘴唇像水蛭吮吸着泉源，
爱情滴落又凝聚，但流下血液
将抚慰她的创痛。
我缄默不语，无法告诉变幻不定的风儿
时间怎样环绕着繁星凿出一个天穹。

我缄默不语，无法告诉情人的墓穴
我的床单上也蠕动着一样的蛆虫。

——狄兰-托马斯

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美好是软弱的是无力的
美是多余的是无用的
诗人是败类是人行道上的
狗屎供大家憎恨

岁月轻狂山河肥美
即便再灰心也请你继续积极的去
读这个世界还有俺的诗
比如二十年前写的一首十四行
0
月是冰冷的
牆是冰冷的
上帝是冰冷的
冰是冰冷的

壓扁的路上
夜漂浮著
黑的夜
沉重的夜

影子起舞
影子疲憊
影子歎息

冰冷的影子
走進夜
走進空洞

1990.5.蓝普生

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2010年7月7日20:05:58 凉薄之晨

关键词(Tag): 野猫德彪西打口带骰子十四行诈尸粗颗粒漫漶浇漓肥美

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Ankuku Butoh

蓝水河发表于 2010-07-10 00:26:14

2010年6月16日黃昏，鄭州南郊

阮义忠说：我所有的摄影作品，都像是在回家路上的一步步脚印。
但是，这些人，果园和麦地的守望者，没有脚印，更没有回家的路。
他们身处疯狂的逐金城市的边缘，他们面对当下，无从批判，也无从弃绝。

加缪说过一句话：小说就是被图片化了的哲学。
小说/图片/哲学——若即若离，貌合神离，相互排斥，互为表里。
或许，我们内心的颤栗使我们没有办法聚焦，世界更如钟摆一样摇曳不定。

Borges说：夕阳西下，一代代人类尽去……
现实在哪里？虚无在哪里？现在和过去在哪里？界限在哪里？终极在哪里？
我们沿着想象以及幻想的边界踽踽独行，面孔模糊。

让-保罗·萨特说：虚无纠结着存在！
生命带来死亡，一切徒劳无益——生的欲望混合死的绝望。
这是一个曝光不足的时代，我们生于混沌，我们惯于游离，我们乐于冒险。

南方，东方，西方，北方，道路交汇，引领我，来到我隐暗的中心。
那些道路是回声和足迹，女人，男人，末日，复活，白天和夜晚，梦境和梦，昨天的每个极小的瞬间，和全部世界的昨天……博尔赫斯的诗是这几张小照的注脚。

2010年7月5日3:49:49 寫於鄭州商城南城牆外，熊耳河陰。施燕燕攝影

关键词(Tag): 萨特混沌冒险复活末日游离钟摆博尔赫斯曝光不足阮义忠

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捕蝶者说

蓝水河发表于 2010-07-09 22:51:24

捕蝶者说

——為毒藥攝影展序

去年雨季在广西，满大街骑楼的合浦。
南流江流入北部湾，西门江流入南流江。
江上有一座红木建成的桥，江中无桥墩，宣统三年（公元1911年）重建，木桁架结构，改称惠爱桥。
听岁数大的老奶奶讲：它是鲁班木匠制的。
我们在西门江畔，在中心菜场买海鲜，拿给何妈妈那里做，自己打饭。
有人把西门江看做隔河眺望曼哈顿的纽约哈得逊河，我无法比拟。
我们总是跨越破败的菜市桥，挤进热闹的、杀狗宰猫的墟地街。

有时在彼岸，有时在此岸。

傍晚，我们基本瞎球转，转到有着大榕树的、关押着猴子的中山公园。
在某一个黄昏，我们途经涂抹朱红色、高大围墙的孔庙，右手边传来喧哗与骚动。
这是中学，在举行篮球比赛，荷尔蒙旺盛的少年仔龙腾虎跃，我们无比静默的围观。

一只黑色白条纹的蝴蝶，如女婴一双手掌般大小，被人造光源的强光所迷惑，在你争我抢的球场中，舞动翩跹。

一只蝴蝶，可以掀起一阵风，扶叠灰呀灰，飞到我面前，手起，掌落——蝴蝶支离破碎，陨地而亡。

我不得不n次地抄袭宋国蒙城漆园吏庄子的《齊物論》
——
这个寓言具有无穷尽的意义
——

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！
不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。
不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶知夢為周與？
周與蝴蝶，則必有分矣。
此之謂物化。

我想起，在通往基督教会的路上，我拍摄一个车夫，躺在自己的三轮车上面酣睡。
被一个自称军校的教师或干部从旁边看到，随后，他就不依不饶。

我们是捕捉者呢？还是被捕者？

2010年6月29日正午於鄭州商城南城牆外，熊耳河陰。

DSCF4078.jpg (200.52 KB)